Zesłanie Ducha Świętego: Odnowa i moc w Kościele

3 czerwca 2001 roku, w uroczystość Zesłania Ducha Świętego, papież Jan Paweł II przypomniał wiernym o znaczeniu tego wydarzenia dla Kościoła i całej ludzkości. W swojej homilii na placu św. Piotra w Watykanie, papież podkreślił, że "wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym" (Dz 2, 4), co stało się w Jerozolimie w dniu Pięćdziesiątnicy. Gromadząc się na placu św. Piotra, w sercu katolickiego świata, wierni na nowo przeżywali atmosferę tamtego dnia, kiedy to Duch Święty zstąpił na Apostołów, dając im odwagę i moc do głoszenia Ewangelii. Jan Paweł II zachęcił zgromadzonych do refleksji nad tym, jak w naszej epoce Kościół odczuwa "podmuch gwałtowny" Ducha Świętego, który przynosi odnowę i moc. Uroczystość Zesłania Ducha Świętego jest centralnym wydarzeniem w życiu Kościoła, przypominającym o narodzinach wspólnoty chrześcijańskiej i jej misji ewangelizacyjnej. To czas na dziękczynienie za dar Ducha Świętego, który nieustannie odnawia Kościół i prowadzi go do pełni prawdy. Papież Jan Paweł II podkreślił, że Duch Święty jest źródłem jedności i siły dla Kościoła. W swojej homilii przypomniał, że "Duch Święty jest tym, który jednoczy wszystkich wierzących w Chrystusa, niezależnie od ich pochodzenia, języka czy kultury". To wezwanie do jedności i miłości braterskiej w Kościele i w świecie. Uroczystość Zesłania Ducha Świętego jest również okazją do refleksji nad własnym życiem duchowym i relacją z Duchem Świętym. Jan Paweł II zachęcił wiernych do otwarcia się na działanie Ducha Świętego w ich życiu, aby mogli doświadczyć Jego mocy i prowadzenia. W swojej homilii papież Jan Paweł II przypomniał również o znaczeniu modlitwy i sakramentów w życiu chrześcijanina. Modlitwa i uczestnictwo w Eucharystii są źródłem siły i odnowy duchowej, które pozwalają wiernym trwać w jedności z Chrystusem i Kościołem. Uroczystość Zesłania Ducha Świętego jest więc czasem na dziękczynienie za dar Ducha Świętego, refleksję nad Jego działaniem w naszym życiu i zachętą do dalszego otwierania się na Jego prowadzenie. To również wezwanie do jedności i miłości w Kościele i w świecie, abyśmy mogli być świadkami Chrystusa i Jego Ewangelii.
Na podstawie: Źródła